Wer ist wertvoller als Muttergeschichte // Der neue Kurs zu den Grundlagen der Staatlichkeit wurde an Abgeordneten erprobt


Am Mittwoch stellten die Macher des Kurses „Grundlagen der russischen Staatlichkeit“ ihr Konzept auf einer Sitzung des Staatsduma-Ausschusses für Wissenschaft und Hochschulbildung vor. An einem dieser Tage beginnt die Ausbildung der ersten Lehrer, und der Kurs wird ab September für Studenten unterrichtet. Es geht unter anderem darum, Universitätsstudenten auszubilden und ihnen die Werte zu vermitteln, die laut den Autoren der Stiftungen der russischen Zivilisation innewohnen. Zwischenzeitlich interessierte die Abgeordneten, ob es sich lohne, den Kurs auch für Beamte verpflichtend zu machen und Freiheit und Gerechtigkeit auf die Werteliste zu setzen.

Der neue Ausbildungskurs wurde den Abgeordneten von Olga Petrova, stellvertretende Ministerin für Wissenschaft und Hochschulbildung, und Andrey Polosin, wissenschaftlicher Leiter des Projekts DNA of Russia, vorgestellt. Vor der Sitzung erhielten die Mitglieder des Komitees eine Präsentation, in der die Zusammenfassung der wissenschaftlichen Disziplin skizziert wurde, die bereits im September für Studenten aller Fachrichtungen unterrichtet werden soll.

„Es ist notwendig, den Unterricht in sozio-humanitären Disziplinen so schnell wie möglich zu verbessern“, heißt es in dem Dokument.

Ihre Autoren erklärten auch, dass der “kategorische Apparat” solcher Wissenschaften Verzerrungen enthält, der historische Prozess in ihnen polar und verschwommen interpretiert wird und die Expertengemeinschaft durch ihre politische Position stark voreingenommen ist.

All diese Probleme sollen durch die Grundlagen der russischen Staatlichkeit gelöst werden. Herr Polosin sagte nicht ohne Stolz, dass mehr als 200 Konferenzen und Seminare abgehalten wurden, um den Kurs zu entwickeln, an denen über 2.000 Hochschullehrer teilnahmen, und der Lehrplan nur solche Bestimmungen enthielt, die sie nicht zu stark und zu hitzig ablehnten Diskussionen. Laut Frau Petrova wird der erste Block von Lehrern ab dem 11. April in der RANEPA-Basis ausgebildet.

Der Kurs besteht aus fĂĽnf Blöcken: “Was ist Russland”, “Russische Staatszivilisation”, “Russische Weltanschauung und Werte der russischen Zivilisation”, “Politische Struktur Russlands”, “Herausforderungen der Zukunft und Entwicklung des Landes”. “.

„Der Kurs sollte eine Ausgangskomponente fĂĽr die Ă„nderung der Herangehensweise an den Aufbau zukĂĽnftiger beruflicher Aktivitäten und Zielorientierung werden; die Ausbildung von Ingenieuren, die fremde Technologien warten, in die Ausbildung von Ingenieuren umwandeln, die neue Technologien entwickeln; die Ausbildung von Spezialisten, die ihren eigenen Bedarf decken, in die Ausbildung von Spezialisten umzuwandeln, die bereit sind, auf die bestehenden systemischen Herausforderungen und die vom Staat gestellten Aufgaben zu reagieren“, skizzierte Andrey Polosin die globalen Ziele. Ihm zufolge hat “Osnovy” auch ein Bildungsziel, das auf die Bildung einer bĂĽrgerlichen Position abzielt.

Wie dem zuvor berichtete, ist Russland nach dem Konzept der Schöpfer des neuen Kurses eine separate Zivilisation mit einer eigenen Liste von Wertkonstanten.

In den Materialien für die Ausschusssitzung wurden sie auch genannt: „Vielfalt (Gemeinschaft, Anpassungsfähigkeit, Stabilität), Harmonie (Einheit, Spiritualität, Güte), Souveränität (Unabhängigkeit, eigene Entwicklung, Originalität), Vertrauen (Legitimität, Idealismus, Solidarität), Schöpfung (Suche nach neuen Wegen der Entwicklung), Pionierarbeit (Freiheit und Wille). Ihnen schlossen sich Wertorientierungen an: „Gerechtigkeit, Verantwortung, Mission, Stabilität“. Und daneben wurden in Form einer Pyramide fünf Hauptebenen dieser Wahrzeichen angezeigt: Gesellschaft, Individuum, Familie, Land und – ganz oben – der Staat. Als philosophische Grundlagen des Konzepts nannten die Autoren Kommunitarismus, Konservatismus, russischen Kosmismus und Solidarität, ohne die russischen Vertreter dieser Denkströmungen zu erwähnen. Der Präsentation nach zu urteilen, werden die Studierenden nicht nur durch traditionelle Vorlesungen und Seminare unterrichtet, sondern auch durch intellektuelle Spiele, immersive Performances und Performances, thematische Podcasts, Diskussionen und Debatten zu „zivilisatorischen Themen“.

Die Abgeordneten hatten jedoch Fragen. Ksenia Goryacheva („Neue Menschen“) interessierte sich also dafür, ob die Kursleiter selbst Träger der richtigen Werte wären, wenn ihre Auswahl nach Angaben der Autoren des Projekts nicht sehr streng ist. Andrey Polosin versicherte, dass jeder Lehrer, der ausgebildet wurde und das entsprechende Zertifikat erhalten hat, drei Hauptkriterien erfüllen wird. „A) Hat Kenntnisse in diesem Bereich. b) Wissen, wie man mit dem Publikum arbeitet. C) Nimmt eine angemessene staatsbürgerliche Position ein“, zählte der Projektbetreuer diesen Dreiklang auf und fügte hinzu, dass angehende Dozenten selbstverständlich das Recht auf eine eigene Meinung hätten.

Außerdem wurde Herr Polosin gefragt, ob dieser Kurs für Beamte verpflichtend gemacht werden sollte. „Als eine Person, die Ende der 1980er und Anfang der 1990er Jahre Mitglied des Komsomol war und viele Umdenken über das, was passiert, durchgemacht hat … Es gibt solche Gedanken, aber es ist zu früh, um über die getroffenen Entscheidungen zu sprechen“, antwortete er vorsichtig .

Schließlich gab der erste stellvertretende Vorsitzende des Komitees, Oleg Smolin (KPRF), zu, dass er in der Werteliste nicht diejenigen gefunden habe, die seiner Meinung nach nicht nur zu den Grundlagen der russischen Zivilisation gehören, sondern auch regelmäßig in verschiedenen Dokumenten erwähnt, einschließlich der vom Präsidenten der Russischen Föderation unterzeichneten . „Ich schlage vor, Freiheit und Gerechtigkeit zu den Werten unserer Zivilisation zu zählen … Geben wir unsere traditionellen Werte nicht auf“, forderte der Abgeordnete. Andrey Polosin versprach, dass diese Werte im gesamten Inhalt des Kurses vorhanden sein würden.

Andrej Winokurow


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